Zaouli_n°15
NUMÉRO 15, Septembre 2026
Zaouli, numéro 15, Septembre 2026 [SOMMAIRE]
SOMMAIRE
Germain OUALLY
La spiritualité initiatique du koanciagu et la quête de sens au Gulmu
Au Gulmu, le koanciagu constitue une institution initiatique dont la spiritualité participe à la construction du sens de l’existence et au renforcement de la cohésion sociale. Fondée sur un ensemble de pratiques rituelles, de symboles et de représentations culturelles, cette expérience initiatique contribue à la formation intégrale de la personne tout en favorisant son intégration dans la communauté. Cette réflexion porte sur les mécanismes traditionnels de socialisation et leur rôle dans la recherche de l’équilibre individuel et collectif. Elle vise à analyser le koanciagu comme un cadre de pacification de l’être humain à travers ses six composantes constitutives, ainsi que comme un vecteur de légitimation sociale et culturelle. La recherche adopte une approche qualitative fondée sur l’observation des pratiques rituelles et leur interprétation à partir de la théorie sociosémiotique. Cette grille d’analyse permet de mettre en lumière les significations produites par les actes, les symboles et les discours qui structurent le parcours initiatique. Les résultats montrent que le koanciagu représente un dispositif socio-symbolique original, profondément ancré dans la culture gulmance. Il assure la transmission des valeurs, la construction identitaire et l’intégration communautaire. En articulant horizon existentiel et expérience vécue du sens, cette institution offre aux initiés des repères éthiques et spirituels favorisant la cohésion, la reconnaissance mutuelle et l’épanouissement personnel.
In Gulmu, koanciagu constitutes an initiatory institution whose spirituality contributes to the construction of meaning in life and the strengthening of social cohesion. Grounded in a set of ritual practices, symbols, and cultural representations, this initiatory experience promotes the holistic development of the individual while fostering community integration. This study is part of a broader reflection on traditional mechanisms of socialization and their role in achieving both individual and collective well-being. Its objective is to analyze koanciagu as an initiatory framework that promotes the pacification of the human person through its six constitutive components, while also serving as a vector of social and cultural legitimation. The research adopts a qualitative approach based on the observation of ritual practices and their interpretation through the lens of sociosemiotic theory. This analytical framework makes it possible to highlight the meanings generated by the acts, symbols, and discourses that structure the initiatory process. The findings reveal that koanciagu represents a distinctive socio-symbolic system deeply rooted in Gulmance culture. It ensures the transmission of values, identity formation, and community integration. By articulating the existential horizon of the “meaning of life” with the lived experience of “meaning in life,” this institution provides initiates with ethical and spiritual references that foster social cohesion, mutual recognition, and personal fulfillment.
spiritualité, sens, initiation, pacification, analyse
spirituality, meaning, initiation, pacification, analysis
Yves ZONGO
Exégèse de l’actant collectif dans la politique de lutte contre les grossesses non désirées dans les établissements secondaire et universitaire.
Dans de nombreux contextes africains, la question des grossesses non-désirées chez les adolescents constitue un enjeu social, éducatif et sanitaire majeur. En Afrique en général et particulièrement au Burkina Faso, ce phénomène touche de nombreux établissements secondaires et universitaire entraînant ainsi diverses conséquences. Face à cette situation, plusieurs acteurs se mobilisent afin de mettre en place des politiques et des actions de prévention. Dès lors, il convient de s’interroger sur la manière dont les acteurs agissent et produisent du sens dans le cadre de la politique de la lutte contre les grossesses non désirées. Alors, cette situation suscite sur le sujet suivant : « Exégèse de l’actant collectif dans la politique de lutte contre les grossesses non désirées dans les établissements secondaire et universitaire. » Un tel sujet décline en ensemble de questions en occurrence : quelles politiques de lutte contre les grossesses non désirées sont mobilisées par l’actant collectif ? quels sont les voies et moyens utilisés par l’actant collectif pour y remédier ? les interactions sociales affiliées aux différents régimes ont- elles été révélatrices d’une bonne réception du message véhiculé ? Les hypothèses présentent les politiques sociales et assimilationnistes des différents acteurs mises en place, ; ensuite, les voies et moyens utilisés, les différents lieux de fréquentations, les circonstances de la réalisation pour son solutionnement. Enfin, les interactions sociales fusionnées aux différents régimes présentent une bonne transmission du message. Pour mieux comprendre cette étude, l’approche de Éric Landowski mettant en valeur l’actant collectif et les différents régimes dans les interactions a été convoquée. Cela montre des résultats prouvant l’existence de politiques, de l’identifications d’acteurs responsabilisés, et des interactions affiliées aux différents régimes dans une perspective sociale.
In many African contexts, the issue of unwanted teenage pregnancies is a major social, educational, and health challenge. In Africa in general—and particularly in Burkina Faso—this phenomenon affects many secondary schools and universities, leading to a variety of consequences. In response to this situation, several stakeholders are taking action to implement prevention policies and initiatives. Consequently, it is important to examine how these stakeholders act and construct meaning within the framework of policies aimed at combating unwanted pregnancies. This situation thus raises the following research question: “An analysis of the collective actant in policies to combat unwanted pregnancies in secondary schools and universities.” This topic breaks down into a series of specific questions: What policies to combat unwanted pregnancies are implemented by the collective actor? What methods and means does the collective actor use to address this issue? Did the social interactions associated with the various systems indicate that the message was well received? The hypotheses outline the social and assimilationist policies implemented by the various actors; next, they examine the methods and means employed, the various settings involved, and the circumstances under which these policies were carried out to achieve the desired solution. Finally, the social interactions associated with the various regimes demonstrate that the message was effectively conveyed. To better understand this study, Éric Landowski’s approach-which emphasizes the collective actant and the various regimes in interactions-was employed. This yields results demonstrating the existence of policies, the identification of accountable actors, and interactions associated with the various regimes from a social perspective.
interaction sociale ; actant collectif ; régimes ; grossesse non désirée ; politique de lutte
social interaction; collective actant; regime;, unwanted pregnancy; policy to combat unwanted pregnancy
Ibrahima THIAM, Yakhouba CAMARA, Aboubacar Démba SOUMAH & Ousmane M’Bomsè CAMARA
Réalisation d’œuvres d’art à partir de déchets plastiques dans la préservation de l’environnement côtier de la baie de Sangaréyah à Dubréka (Guinée)
La pollution plastique des zones côtières constitue une menace croissante pour l’intégrité des écosystèmes marins et pour la durabilité des pêcheries artisanales. La baie de Sangaréyah, située dans la préfecture de Dubréka (Guinée), en offre une illustration préoccupante : sa configuration hydrologique semi-fermée favorise l’accumulation et la rétention de macro-déchets plastiques issus des activités anthropiques terrestres et maritimes, ce qui affecte notamment les mangroves, les herbiers et les ressources halieutiques. Face à cette problématique, la présente étude analyse le potentiel de l’art environnemental comme outil complémentaire de valorisation des déchets, de médiation écologique et de sensibilisation des communautés riveraines.
Une approche participative et expérimentale a été mise en œuvre du 1er au 30 avril 2026 : collecte sélective de 500 kg de déchets plastiques (bouteilles, récipients dits « sipa », filets de pêche abandonnés), nettoyage, tri, préparation chromatique, puis transformation en sculptures figuratives et installations artistiques (poisson, tortue marine, baleine échouée, installation « Océan pollué », tour de sipa). Le taux de valorisation artistique a atteint 60 % de la masse collectée (3 00 kg), soit 300 kg de plastiques détournés du milieu côtier et réinscrits dans un nouveau cycle d’usage.
Les résultats montrent que l’upcycling artistique permet à la fois de retirer une part significative des déchets du milieu, de rendre perceptibles les effets de la pollution plastique sur la biodiversité marine et de favoriser l’appropriation des enjeux environnementaux par les populations locales. Cette démarche s’inscrit dans une perspective d’économie circulaire du recyclage au quotidien et de développement durable.
Plastic pollution in coastal areas is an increasing threat to the integrity of marine ecosystems and the sustainability of small-scale fisheries. Sangaréyah Bay, located in the Dubréka prefecture (Guinea), provides a worrying example: its semi-enclosed hydrological setup favors the accumulation and retention of plastic macro-waste from land-based and maritime human activities, which notably affects mangroves, seagrass beds, and fishery resources. In response to this issue, this study looks at the potential of environmental art as a complementary tool for waste valorization, ecological mediation, and raising awareness among local communities.
A participatory and experimental approach was carried out from April 1 to 30, 2026: selective collection of 500 kg of plastic waste (bottles, so-called “sipa” containers, abandoned fishing nets), cleaning, sorting, color preparation, and then transformation into figurative sculptures and art installations (fish, sea turtle, beached whale, “Polluted Ocean” installation, sipa tower). The artistic repurposing rate reached 60% of the collected mass (300 kg), meaning 300 kg of plastics were diverted from the coastal environment and reintegrated into a new usage cycle.
The results show that artistic upcycling not only helps remove a significant amount of waste from the environment, but also makes the effects of plastic pollution on marine biodiversity more visible and encourages local communities to take ownership of environmental issues. This approach is part of a broader vision of everyday recycling through a circular economy and sustainable development.
Art, Baie de Sangaréyah; biodiversité marine; économie circulaire; pêcheries artisanales; pollution plastique; upcycling
Art, Sangaréyah Bay; marine biodiversity; circular economy; small-scale fisheries; plastic pollution; upcycling
Léwis Coffi HOUNKPE & Ernest KPAN
- L’Amazone de Cotonou : mémoire vivante, défis de durabilité et de valorisation viable d’un patrimoine monumental
Le Monument de l’Amazone, l’« Amazone de Cotonou » est une œuvre en alliage métallique recouverte de bronze qui a été inaugurée, le 30 juillet 2022 au Bénin. Il constitue aujourd’hui, la deuxième statue majeure, sur le continent africain et rend hommage aux Agoojié, le corps militaire composé spécifiquement de femmes du royaume de Danxomè. Au-delà de la dimension mémorielle et symbolique de ce monument, notre article interroge la pertinence du positionnement de cette œuvre patrimoniale en bordure de l’océan Atlantique au regard des risques géologiques de subsidence et d’érosion côtière du golfe de Guinée. Cet article propose dans la première partie, une lecture contextualisée du monument et dans la seconde partie des perspectives viables de mise en patrimoine et de tourisme.
The Amazon Monument, known as the “Amazon of Cotonou,” is a bronze-clad metal alloy sculpture that was unveiled on July 30, 2022, in Benin. It is now the second-largest statue on the African continent and pays tribute to the Agoojié, the all-female military corps of the Kingdom of Danxomè. Beyond the monument’s commemorative and symbolic significance, this article examines the appropriateness of locating this heritage site on the Atlantic coast in light of the geological risks of subsidence and coastal erosion in the Gulf of Guinea. The first part of this article offers a contextualized analysis of the monument, while the second part explores viable approaches to heritage preservation and tourism.
Monument de l’Amazone, Cotonou, mémoire collective, subsidence, valorisation
Amazon Monument, Cotonou, collective memory, land subsidence, revitalization
Alidieta DRABO
L’analyse sémiotique des formes de vie dans la pièce théâtrale, Demain il fera jour suivi de Mirages et perditions d’Ildevert Méda : de la transgression à la transformation
Les arts dramatiques indiquent une forme de pratique artistique qui met en spectacle les personnages, les actions et les émotions. Cette mise en scène est une création comportant des thématiques culturelles valorisées par les différentes performances des exécutants de rôles. En effet, ces arts sont le reflet de la culture qu’ils manifestent. Ils déclinent des valeurs, des identités et des croyances d’une société ou d’une forme de vie que le théâtre en l’occurrence essaie de transmettre à son public ou lecteur. Pour ce faire, l’œuvre dramatique : Demain il fera jour suivi de Mirages et perditions d’Ildevert Méda couve une forme de vie imbibée de sillons culturels intéressants à analyser sémiotiquement, d’où l’intitulé de cet article susmentionné. L’objectif par conséquent est de circonstancier le système de signes et symboles objectaux qui sont garants de l’harmonie sociale dans le texte sur le plan temporel ainsi que spatial. Comme résultats, le système de signes et symboles garants de l’harmonie de la société dans le texte sont circonstanciés. Ainsi que les pratiques sociales et les objets qui se manifestent dans le corpus sont déterminés sous les régimes topologiques et temporels. Cette analyse convoque donc les maillons saisissables de la sémiotique des formes de vie et celle de l’objet de Jacques Fontanille qui servira de cadre théorique afin d’identifier d’une part les signes et les symboles objectaux régissant une vie traditionnelle allocentrique ; et d’autre part, situer la dimension temporelle et spatiale qui justifie significativement la nouvelle forme de vie dans le corpus d’étude.
The dramatic arts refer to a form of artistic practice that brings characters, actions, and emotions to life on stage. This staging is a creation featuring cultural themes that are highlighted by the various performances of the actors playing the roles. Indeed, these arts reflect the culture they represent. They convey the values, identities, and beliefs of a society or way of life that theater, in this case, attempts to convey to its audience or readers. To do this, the play Demain il fera jour suivi de Mirages et perditions by Ildevert Méda covers a way of life steeped in cultural influences that are interesting to analyze semiotically, hence the title of this article. The objective, therefore, is to contextualize the system of signs and symbols that guarantee social harmony in the text on both a temporal and spatial level. As a result, the system of signs and symbols that guarantee social harmony in the text are contextualized. The social practices and objects that appear in the corpus are also determined under topological and temporal regimes. This analysis therefore draws on the tangible links in Jacques Fontanille’s semiotics of life forms, and object which will serve as a theoretical framework for identifying, on the one hand, the signs and symbols governing a traditional allocentric life and, on the other hand, situating the temporal and spatial dimension.
Pièce de théâtre, Formes de vie, Culture, Sémiotique
Play, Forms of life, Culture, Semiotics
Noël ZOUMANIGUI, Karamoko CAMARA, Saturnin Comlan HOUNKPE & Gervais HABA
Entre héritage et mondialisation : la musique traditionnelle comme vecteur d’identité chez les Loma de Guinée
La musique traditionnelle occupe une place centrale dans la vie sociale et culturelle des communautés Loma de Guinée. Inscrite dans les principales étapes de l’existence — naissance, initiation, mariage, funérailles —, elle constitue à la fois un mode d’expression, un support de transmission et un vecteur d’appartenance collective. Cet article analyse la contribution de la musique traditionnelle à la construction de l’identité Loma dans un contexte de mondialisation culturelle. L’étude repose sur une démarche qualitative menée à Macenta, N’Zérékoré et Conakry entre 2022 et 2024, combinant recherche documentaire, vingt-quatre entretiens individuels semi-structurés et six focus groups réunissant quatre-vingt-quatorze participants. Les résultats montrent que les instruments traditionnels, notamment le Tamadégui, le Konigui, le Kpölöye et le Pölö Keingui, ainsi que les pratiques musicales telles que le Dinguili, le Bawoye et le Kpölöwalaye, remplissent des fonctions sociales, éducatives, rituelles et communicatives qui contribuent à la cohésion communautaire. La mondialisation fragilise certaines fonctions originelles, mais elle favorise également des formes d’adaptation, de diffusion et de renouvellement. L’étude souligne ainsi la nécessité d’articuler sauvegarde patrimoniale, transmission intergénérationnelle, documentation et usages maîtrisés du numérique afin de préserver la fonction identitaire de la musique Loma.
Traditional music plays a central role in the social and cultural life of Loma communities in Guinea. Embedded in major stages of life — birth, initiation, marriage and funerals —, it functions as a mode of expression, a means of transmission and a marker of collective belonging. This article analyses the contribution of traditional music to the construction of Loma identity in a context of cultural globalization. The study is based on qualitative fieldwork conducted in Macenta, N’Zérékoré and Conakry between 2022 and 2024, combining documentary research, twenty-four semi-structured individual interviews and six focus groups involving ninety-four participants. The findings show that traditional instruments, including the Tamadégui, Konigui, Kpölöye and Pölö Keingui, as well as musical practices such as Dinguili, Bawoye and Kpölöwalaye, perform social, educational, ritual and communicative functions that strengthen community cohesion. Globalization weakens some original functions, but it also creates opportunities for adaptation, circulation and renewal. The study therefore stresses the need to combine heritage safeguarding, intergenerational transmission, documentation and carefully managed digital uses in order to preserve the identity-building function of Loma music.
musique traditionnelle ; identité culturelle ; Loma ; mondialisation ; patrimoine musical
traditional music; cultural identity; Loma; globalization; musical heritage.
Akissi Marie-Noëlle KOUAME
Création musicale, vulnérabilité sanitaire et conflits de voisinage autour du studio d’enregistrement H Studios dans la commune de Cocody, Riviera Anono (Côte d’Ivoire)
La multiplication des studios d’enregistrement de proximité dans les quartiers résidentiels d’Abidjan fait cohabiter, sur un même espace, une activité économique et culturelle valorisée et une exigence de tranquillité résidentielle. Cet article analyse les perceptions de la nuisance sonore, ses manifestations sanitaires perçues et les conflits de voisinage qu’elle engendre autour du studio H Studios, à Riviera Anono (Cocody). L’étude, de type qualitatif, a été menée auprès de quarante enquêtés (riverains, musiciens, responsables du studio, commerçants, chefferie et agents de santé) au moyen d’entretiens semi-directifs. Les résultats montrent que le bruit musical n’est pas perçu comme une nuisance en soi, mais comme le produit d’un dépassement de seuil, situé à la jonction du volume, de l’horaire et de la répétition. Il est associé à des troubles du sommeil, des céphalées et un stress chronique, et nourrit une escalade progressive du conflit de voisinage, de la remarque informelle à la médiation communautaire. L’étude recommande une régulation concertée des horaires et du niveau sonore, associant riverains, artistes et autorités de proximité.
The proliferation of neighbourhood recording studios in Abidjan’s residential areas brings together, within the same space, a valued economic and cultural activity and a demand for residential quiet. This article examines perceptions of noise nuisance, its perceived health manifestations, and the neighbourhood conflicts it generates around the H Studios recording studio in Riviera Anono (Cocody). This qualitative study was conducted among forty respondents (residents, musicians, studio staff, shopkeepers, traditional authorities and health workers) through semi-structured interviews. Findings show that musical noise is not perceived as a nuisance in itself, but as the outcome of a threshold being crossed, situated at the intersection of volume, timing and repetition. It is associated with sleep disturbance, headaches and chronic stress, and fuels a gradual escalation of neighbourhood conflict, from informal remarks to community mediation. The study recommends a jointly negotiated regulation of hours and sound levels, involving residents, artists and local authorities.
nuisance sonore ; création musicale ; vulnérabilité sanitaire ; conflit de voisinage ; représentations sociales
noise; nuisance; musical creation; health vulnerability; neighbourhood conflict; social representations
Dago Pierre FEGBO
Approche criminologique des accidents de la circulation en Côte d’Ivoire de 2017 à 2025
Cette étude, intitulée « Approche criminologique des accidents de la circulation en Côte d’Ivoire », s’inscrit dans une perspective criminologique et socio-économique. En effet, elle analyse l’ampleur du phénomène accidentologique sur les périodes 2017-2021 et 2022-2025, afin de mettre en évidence ses causes, ses conséquences et son impact sur le développement national. Pour ce faire, une méthodologie mixte combinant approche quantitative et qualitative a été utilisée. Les données issues de l’Office de la Sécurité Routière (OSER, 2005) et de la Direction des Prévisions, des Politiques et des Statistiques Économiques (DPPSE, 2023) ont été complétées par des entretiens avec des acteurs du transport, des agents de sécurité routière et des victimes d’accidents. Les résultats montrent que le nombre d’accidents et de victimes a fortement augmenté : environ 28 927 accidents et 3 069 morts en 2017-2021 contre plus de 53 000 accidents et 5 989 décès en 2022-2025 (OSER, ibidem). Ainsi, l’imprudence des piétons, le non-respect du code de la route, la faiblesse du contrôle institutionnel (etc.) apparaissent comme les causes majeures enregistrées. Sur le plan criminologique, les accidents routiers traduisent une criminalité d’imprudence, tolérée par la société et aggravée par la corruption et le manque de discipline. Sur le plan économique, les coûts s’élèvent à plus de 1 142 milliards de FCFA entre 2022 et 2025 et freinent le développement national, puis aggravent la précarité des familles. En conclusion, l’étude plaide pour une politique publique intégrée, fondée sur la prévention, l’éducation routière et le renforcement des dispositifs de contrôle et de sanction.
This study, entitled « Criminological Approach to Traffic Accidents in Côte d’Ivoire, » is situated within a criminological, social, and economic perspective. Indeed, it analyzes the extent of the accident phenomenon during the periods 2017-2021 and 2022-2025 to highlight its causes, consequences, and impact on national development. A mixed methodology combining quantitative and qualitative approaches was used to achieve this. The data from the Road Safety Office (OSER, 2005) and the Directorate of Forecasts, Policies, and Economic Statistics (DPPSE,2023) were supplemented with interviews with transportation stakeholders, road safety officers, and accident victims. The results show that the number of accidents and casualties has increased sharply: about 28,927 accidents and 3,069 deaths in 2017-2021, compared to more than 53,000 accidents and 5,989 deaths in 2022-2025 (OSER, ibidem). Thus, recklessness, the age of the vehicle fleet, non-compliance with traffic laws, and weak institutional control appear to be the main recorded causes. From a criminological perspective, road accidents reflect a type of negligence crime, tolerated by society and worsened by corruption and lack of discipline. From an economic standpoint, the costs amount to more than 1,142 billion CFA francs between 2022 and 2025, hindering national development and worsening the vulnerability of families. In conclusion, the study advocates for an integrated public policy based on prevention, road education, and the strengthening of control and sanction mechanisms.
Accidents de la circulation, Criminalité routière, Imprudence, Sécurité routière, Côte d’Ivoire, Développement économique
Traffic accidents, Road crime, Recklessness, Road safety, Côte d’Ivoire, Economic development
Oboussa SOUGUÉ & Ardiouma SOURA
Pour une lecture anthroposémiotique du bandji chez les Turka de la Comoé au Burkina Faso
Le bandji (ou vin de palme), boisson fermentée issue de la sève de rônier, dépasse sa fonction alimentaire dans la culture turka pour s’imposer comme médiateur social, sémiotique et identitaire. Chez les Turka de la province de la Comoé (région des Tannounyan) au Burkina Faso, il se veut un héritage culturel ancestral au cœur des rituels, coutumes et pratiques socioculturelles. Il circule selon trois modes de transfert — don, épreuve, échange — et fonctionne comme actant qui transforme le statut des sujets et fonde le lien social. La présente réflexion tente de cerner le sens à travers les interactions autour de cette boisson. Elle cherche à savoir comment le bandji, en tant qu’objet dérivé du rônier, participe de la production de sens chez les Turka. En partant des outils théoriques de l’anthroposémiotique, l’analyse montre que chez les Turka, le bandji s’inscrit dans un dispositif discursif articulant des acteurs, des espaces et des temps. Son schéma tensif repose sur une corrélation inverse entre intensité et déploiement spatio-temporel, et génère trois régimes de sens : la détente profane de la quotidienneté, l’identité sacrée des rites programmés et la bénédiction bénéfique du contre-don à durée indéfinie. Construit sociétal issu d’un savoir-faire local, le bandji rassemble, relie et distingue. Il condense affects, normes et mémoire, en assurant la continuité symbolique de la communauté turka. Le bandji apparait à la fois comme marqueur de sacré et d’identité ancestrale.
Bandji (or palm wine), a fermented beverage made from the sap of the rônier palm, transcends its role as a foodstuff in Turka culture to serve as a social, semiotic, and identity-defining force. Among the Turka people of Comoé Province (Tannounyan region) in Burkina Faso, it is regarded as an ancestral cultural heritage at the heart of rituals, customs, and sociocultural practices. It circulates through three modes of transfer—gift, trial, and exchange—and functions as an agent that transforms the status of individuals and establishes social bonds. This study attempts to define meaning through the interactions surrounding this beverage. It seeks to understand how bandji, as a product derived from the rônier palm, contributes to the production of meaning among the Turka. Drawing on the theoretical tools of anthroposemiotics, the analysis shows that among the Turka, bandji is part of a discursive framework that articulates actors, spaces, and times. Its tensional schema is based on an inverse correlation between intensity and spatio-temporal unfolding, and generates three regimes of meaning: the secular relaxation of everyday life, the sacred identity of scheduled rituals, and the beneficial blessing of the counter-gift of indefinite duration. A societal construct rooted in local know-how, bandji brings together, connects, and distinguishes. It condenses feelings, norms, and memory, ensuring the symbolic continuity of the Turka community. The bandji appears as a marker of both the sacred and ancestral identity.
Bandji, anthroposémiotique, médiateur social, identité culturelle, Turka
Bandji; anthroposemiotics; social mediator; cultural identity; Turka
Carline Liliane NGAWA MBAHO
Quand les particules énonciatives jugent : ce que traduisent « ékyè », « aka », « wèèh » et « non » pendant la vente de médicaments dans les cars au Cameroun
Cet article étudie la (co)construction du jugement moral à travers certaines interjections et particules modales pendant la vente de médicaments dans les cars au Cameroun. Sur le plan linguistique, le Cameroun est présenté comme un pays à très forte diversité, où le français et l’anglais officiels côtoient près de 280 langues locales, en plus du camfranglais et du pidgin. Le français qui y est parlé est une variété non hexagonale, marquée par des emprunts. C’est le cas de « ékyè », « aka » et « wèèh », trois interjections au cœur de l’étude. A côté de cela, se trouve la particule modale « non ». Sur le plan social, la vente ambulante de médicaments s’est développée en raison des failles du système de santé publique, de la crise économique, du coût des soins et de la légitimité culturelle de la médecine traditionnelle, particulièrement visible pendant la pandémie de Covid-19. Le corpus repose sur 22 heures 30 d’interactions naturelles enregistrées entre 2011 et 2017, collectées par observation participante. Le cadre théorique s’appuie sur la notion de stance (Du Bois, 2007, Jaffe 2009). L’analyse dégage plusieurs fonctions morales. Nous retiendrons que, « ekyè » traduit un stance affectif de surprise et d’indignation face à un comportement jugé incorrect. « Wèèh » associé à « non » exprime un ras-le-bol moral et sert de recadrage. La particule « non » avec intonation montante a une valeur prospective et anticipatoire. Utilisée en boucle, elle devient un outil transactionnel pour accélérer la vente. Enfin, « aka » anticipe le désintérêt et pointe la négligence. Au regard de ce qui précède, l’interaction de vente de médicaments dans les cars est une arène morale où se négocient en permanence les manières de se comporter, de prendre soin de soi et de vendre.
This article examines the (co)construction of moral judgment through certain interjections and modal particles during the sale of medicines on buses in Cameroon. Linguistically, Cameroon is characterized by a high degree of diversity, where the official languages of French and English coexist alongside nearly 280 local languages, in addition to Camfranglais and Pidgin. The French spoken there is a non-French-metropolitan variety, characterized by loanwords. This is the case with “ékyè,” “aka,” and “wèèh,” three interjections at the heart of this study. Alongside these is the modal particle “non.” From a social perspective, the street sale of medicines has grown due to flaws in the public health system, the economic crisis, the cost of care, and the cultural legitimacy of traditional medicine—a phenomenon particularly evident during the COVID-19 pandemic. The corpus consists of 22 hours and 30 minutes of natural interactions recorded between 2011 and 2017, collected through participant observation. The theoretical framework draws on the concept of stance (Du Bois, 2007; Jaffe, 2009). The analysis identifies several moral functions. We note that “ekyè” conveys an affective stance of surprise and indignation in response to behavior deemed inappropriate. “Wèèh,” when combined with “non,” expresses moral exasperation and serves to reframe the situation. The particle “non” with a rising intonation has a prospective and anticipatory meaning. When used repeatedly, it becomes a transactional tool to speed up the sale. Finally, “aka” anticipates disinterest and highlights negligence. In light of the above, the interaction involved in selling medicine on buses is a moral arena where ways of behaving, taking care of oneself, and selling are constantly being negotiated.
(co)construction ; aka ; Cameroun ; cars ; ékyè ; jugement moral ; langues locales ; médecine traditionnelle ; non ; vente de médicaments ; wèèh
(co)construction; aka; Cameroon; cars; ékyè; moral judgment; local languages; traditional medicine; no; sale of medicines; wèèh
Emile Pierre BAZYOMO
Deepfake et communautés en ligne au Burkina Faso : au royaume des marionnettes
La menace des deepfakes sur la perception de la réalité conduit à évaluer le niveau de vulnérabilité des membres des communautés en ligne. Le conditionnement pavlovien, l’effet panurge et la pensée unique, qui les caractérisent, justifient la présente recherche qui interroge la capacité des citoyens à distinguer le vrai du faux. Les citoyens sont-ils capables d’identifier les deepfakes qui circulent dans leurs groupes en ligne? Nous émettons l’hypothèse qu’ils en sont incapables. Une netnographie de 15 communautés en ligne exposées à des deepfakes célèbres a permis d’identifier des symptômes prodromiques de l’apocalypse annoncé par Jacob Coxon: la fin du monde.
The threat posed by deepfakes to the perception of reality calls for an assessment of the level of vulnerability of members of online communities. Pavlovian conditioning, the bandwagon effect, and groupthink, which characterize these communities, provide the rationale for the present study, which examines citizens’ ability to distinguish truth from falsehood. Are citizens able to identify the deepfakes circulating within their online groups? We hypothesize that they are not. A netnographic study of 15 online communities exposed to well-known deepfakes made it possible to identify prodromal symptoms of the apocalypse foretold by Jacob Coxon: the end of the world.
deepfakes, communautés en ligne, image, réalité, humains-marionnettes
deepfakes, online communities, image, reality, human puppets.
Andromy Thomas N’GORAN
Optimisation de la gestion électronique des documents par la conception d’une base de données documentaire sous Microsoft Access
La transformation numérique des organisations entraîne une croissance continue de la production de documents électroniques et reconfigure les modalités de leur gestion. Cette évolution peut toutefois accentuer la dispersion des fichiers, la duplication des informations, la perte de contexte et les difficultés de repérage. La présente contribution interroge la place d’une base de données documentaire conçue sous Microsoft Access dans l’optimisation de la gestion électronique des documents. L’analyse s’appuie sur les apports de l’archivistique, de la gestion des documents d’activité, des métadonnées et des bases de données relationnelles. Elle montre que l’optimisation ne résulte du recours à un logiciel et de la capacité à structurer les documents, leurs métadonnées, leurs relations, leurs règles d’accès et leur cycle de vie. Dans cette perspective, Microsoft Access constitue un dispositif qui structure l’information documentaire. Cependant, sa pertinence est fonction de la politique documentaire et des règles instituées en la matière.
The digital transformation of organisations is leading to a continuous increase in the production of electronic documents and reshaping the ways in which they are managed. However, this development may also exacerbate file fragmentation, duplication of information, loss of context, and difficulties in locating documents. This contribution examines the role of a documentary database developed using Microsoft Access in optimising electronic document management. The analysis draws on the contributions of archival science, records management, metadata and relational databases. It demonstrates that optimisation does not merely result from the use of software, but rather from the ability to structure documents, their metadata, their relationships, access rules and their life cycle. From this perspective, Microsoft Access constitutes a system for structuring documentary information. However, its relevance depends on the documentary policy adopted and the rules established in this area.
Bases de données, Gestion Electronique des Documents (GED), métadonnées, structures relationnelles, Tables
Databases, Electronic Document Management (EDM), metadata, relational structures, tables
Madeleine SIALOU
Modèles économiques des services documentaires en Côte d’Ivoire
Les questions récurrentes des approches économiques des bibliothèques, centres de documentation et services d’archives publics imposent un changement impératif de paradigmes dans les discussions des acteurs de ce secteur documentaire. Les argumentaires plaidant à des moyens plus importants auprès des élus ou des responsables politiques en dépendent. De tels documents de références visent à faciliter les actions des réseaux professionnels dans leurs débats sur le renforcement des investissements consentis par l’autorité administrative, surtout au niveau du financement des infrastructures. Cela suppose que les archivistes, documentalistes et bibliothécaires maitrisent les approches économiques de leur secteur d’activités, sans lesquelles il leur est difficile d’argumenter objectivement autour des retombées positives des investissements plus importants de leurs institutions. La présente contribution propose une base de réflexion en faveur des professionnels ivoiriens de l’information sur les conditions de développement des mécanismes marchands du secteur documentaire, axée sur un exemple concret de dispositif documentaire à l’échelle territoriale dans la localité d’Abidjan.
The relevant questions on economic approaches regarding public libraries, archives services and information organizations require an imperative paradigm shift in the discussions of the leading staffs of this library and information environment. The supporting arguments advocating for significative resources from elected representatives or political authorities depend on this innovation process. Such reference information tools aim to facilitate the action of professionals ‘networks in their debates prevailing great investments support from administration authorities, mainly focusing on financing information infrastructures. It means that archivists, librarians and documentalists are familiar to the economic approaches of their professional environment, otherwise they could not objectively argue on the positive outcomes of important investments of their organizations. The present paper offers a reflection framework for Ivorian information staffs about business services mechanisms development for the sake of libraries, archival and other information institutions, portraying territorial level realities through the example of the district of Abidjan.
Modèle économique, Secteur documentaire, mécanismes marchands, professionnels de l’information
Business model, Information area, trading mechanisms, Information specialist
Kouassi Abraham PALANGUE
El incesto como motivo de la maldición monstruosa en Cien años de soledad de Gabriel García Márquez
Cette étude met en lumière un siècle d’histoire tumultueuse et haute en couleur de la famille Buendía, condamnée dès ses origines à la destruction par une malédiction séculaire : la transgression du tabou de l’inceste. L’inceste apparaît comme un motif littéraire récurrent dans le roman Cien años de soledad de l’auteur colombien Gabriel García Márquez. Il symbolise l’incapacité des Buendía à s’ouvrir au monde extérieur. Ce repli anormal sur soi au sein du cercle familial conduit inévitablement à leur perte. L’analyse révèle que l’inceste est le péché originel qui engendre les monstres. La transgression persiste dans leurs relations amoureuses. L’union entre José Arcadio Buendía et Úrsula Iguarán instaure une structure familiale hermétique qui se replie sur elle-même. De génération en génération, ce schéma initial, incestueux et clos, se répète. L’enfant à la queue de cochon est le monstre hybride, la clé de l’énigme de la lignée Buendía. Le destin tragique de la famille Buendía est définitivement révélé dans son anéantissement final causé par un acte d’inceste.
This study highlights the tumultuous and colorful century-long history of the Buendías, a family condemned from its very inception to destruction by a centuries-old curse: the transgression of the incest taboo. Incest appears as a recurring literary motif in the novel Cien años de soledad by the Colombian author Gabriel García Márquez. It symbolizes the Buendías’ inability to open themselves to the outside world; this anomalous retreat into the family circle leads inexorably to their destruction. The analysis reveals that incest is the original sin leading to the emergence of monsters. This transgression persists in their romantic relationships: the union of José Arcadio Buendía and Úrsula Iguarán establishes a hermetic family structure that turns inward upon itself. In subsequent generations, this initial, incestuous, and insular pattern repeats. The child born with a pig’s tail represents the hybrid monster—the solution to the enigma of the Buendía bloodline. The family’s tragic destiny is ultimately sealed by their final annihilation, brought about by an act of incest.
Inceste, Malédiction, Monstre, Roman, Lignée Buendía
Incest, Curse, Monster, Novel, Buendía lineage
N’guessan Richard BILE
La communication documentaire à l’ère du numérique : Cas de la Direction Générale des Transports Terrestres et de la Circulation (DGTTC) en Côte d’Ivoire
Cette étude s’intéresse à la communication documentaire à l’ère du numérique au sein du Service de l’Informatique, de la Documentation et des Archives (SINDA) de la Direction Générale des Transports Terrestres et de la Circulation (DGTTC), en Côte d’Ivoire. L’enquête menée auprès de douze (12) agents, treize (13) usagers et du responsable du service archives révèle une prédominance des procédures manuelles (83 %), des délais de traitement élevés (75 % des demandes nécessitant au moins une journée), un déficit massif de formation (75 % non formés) et une absence totale d’outils numériques accessibles aux usagers (100 %).
This study examines records management in the digital age within the Information Technology, Documentation, and Archives Service (SINDA) of the General Directorate of Land Transport and Traffic (DGTTC) in Côte d’Ivoire. The survey conducted among twelve (12) staff members, thirteen (13) users, and the head of the archives department reveals a predominance of manual procedures (83%), long processing times (75% of requests taking at least one day), a massive lack of training (75% untrained), and a complete absence of digital tools accessible to users (100%).
: communication documentaire, ère numérique, administration publique, DGTTC, Côte d’Ivoire
information management, digital age, public administration, DGTTC, Ivory Coast
Yooul Silvie MEMEL
Culture et pensée critique : sortir des impasses endogènes du développement africain
Les modèles de développement adoptés en Afrique sont, pour l’essentiel, calqués sur des référents occidentaux. Les réformes économiques mises en œuvre sous l’impulsion des institutions financières internationales peinent à réduire les inégalités sociales. Au contraire, les populations les plus vulnérables se multiplient et le fossé entre les différentes couches sociales ne cesse de se creuser. Cette étude s’intéresse à la marginalisation de la culture dans les politiques de développement, alors même qu’elle constitue une ressource stratégique majeure. La faible reconnaissance des savoirs locaux, le déficit de pensée critique, ainsi que la pression des exigences économiques contemporaines apparaissent comme des obstacles à l’émergence d’un développement endogène et durable. S’appuyant sur une approche qualitative combinant l’analyse documentaire, l’observation et des entretiens semi-directifs, l’article mobilise les apports théoriques de Felwine Sarr, Achille Mbembe et Joseph Ki-Zerbo afin d’interroger les fondements culturels et intellectuels du développement en Afrique. Il souligne la nécessité d’une réforme culturelle fondée sur la réhabilitation des traditions et l’intégration des pratiques culturelles dans les stratégies de développement. Dans l’ensemble, l’étude met en évidence le rôle stratégique de la culture dans le développement africain.
The development models adopted in Africa are, for the most part, modeled on Western references. Economic reforms implemented under the impetus of international financial institutions are struggling to reduce social inequalities. On the contrary, the most vulnerable populations are growing in number and the gap between different social classes continues to widen. This study focuses on the marginalization of culture in development policies, even though it constitutes a major strategic resource. The lack of recognition of local knowledge, the deficit of critical thinking, and the pressure of contemporary economic demands appears to be obstacles to the emergence of endogenous and sustainable development. Using a qualitative approach that combines documentary analysis, observation, and semi-structured interviews, the article draws on the theoretical contributions of Felwine Sarr, Achille Mbembe, and Joseph Ki-Zerbo to examine the cultural and intellectual foundations of development in Africa. It emphasises the need for cultural reform based on the revival of traditions and the integration of cultural practices into development strategies. Overall, the study highlights the strategic role of culture in African development.
Développement endogène, Pensée critique, Réforme culturelle, Traditions, Valorisation de la culture
Critical thinking, Cultural reform, Endogenous development, Promotion of culture, Traditions
Renaud Guy Ahioua MOULARET
Cartographie de la formation aux métiers du livre en Afrique de l’ouest francophone : enjeux d’une politique sous-régionale du livre dans l’espace UEMOA
Dans l’espace UEMOA, la formation aux métiers du livre connaît des fortunes diverses. Dans certains États, les structures d’enseignement sont même inexistantes. Cet article veut faire la radioscopie de ces formations dans les huit pays de l’UEMOA, en vue de contribuer à l’élaboration d’une politique sous-régionale du livre. À travers la recherche documentaire et l’analyse de contenu, il ressort que de façon générale, les formations spécifiques à la chaîne du livre sont peu structurées et par conséquent, non professionnalisantes. De fait, elles restent dépendantes des pays du Nord.
In the UEMOA region, training for book-related professions has had mixed results. In some countries, such teaching structures don’t even exist. This article aims to take a detailed look at this training across the eight UEMOA countries, with the goal of contributing to the development of a sub-regional book policy. Through documentary research and content analysis, it appears that, generally speaking, specific training for the book industry is poorly structured and, as a result, not very professional. In fact, it remains dependent on Northern countries.
Cartographie, formation, métiers du livre, politique, UEMOA
Mapping, training, book professions, policy, UEMOA
Anicet Ezékiel Koutoua AHOUA & Kouassi Paul ANOH
Gestion défaillante des déchets ménagers et prévalence du paludisme à Port-Bouët (Abidjan) : une analyse spatiale
Dans la commune de Port-Bouët, plus de la moitié des ménages vit dans une précarité préoccupante et restent plus exposés à des risques sanitaires liés à la défaillance de la gestion des déchets produits par les ménages. Cette étude vise à montrer la corrélation existante entre les pratiques défaillantes de gestion des déchets et la prévalence du paludisme. Pour atteindre cet objectif, l’étude s’est basée sur une recherche document, des observations sur le terrain, des entretiens, une localisation des points de dépôts de déchets à l’aide d’un GPS et d’un questionnaire adressé à 384 ménages repartis sur l’ensemble de la commune. Ces données collectées ont été analysées et interprétées à travers l’utilisation de test statistique de Khi 2, du calcul des Risques Relatifs et Attributaires puis la mesure de l’intensité à travers Odds Ratio. Au cours de nos enquêtes, nous avons pu identifier 268 dépôts sauvages dont 106 dépôts sauvages temporaires, 45 dans les fiches, espaces vagues et dans les canaux d’évacuation d’eaux pluviales, le long des rues et 117 dépôts sauvages au niveau des points de collectes. 71 % des ménages interrogés affirment que les coffres à ordure ne sont pas enlevés dans une fréquence régulière. Tout ceci constitue des lieux de proliférations des vecteurs infectieux, principale source de prévalence du paludisme chez les ménages. L’analyse des pathologies révèle une forte concentration spatiale des cas déclarés avec une prédominance du paludisme d’un taux de prévalence de 48,45 %. En effet, le calcul de Khi 2 a permis de montrer une association significative entre la présence de dépôts sauvage et le paludisme déclarées par les ménages. Enfin, le calcul du Risque Relatif (RR), du Risque Attributaire et de l’Odds Ration a permis de comparer, de mesurer le degré d’intensité et de montrer de façons très significative la corrélation entre la prolifération des déchets et l’émergence du paludisme dans la commune de Port-Bouët. D’où l’urgence de trouver des mécanismes idoines pour une gestion durable et efficace des déchets ménagers.
In the municipality of Port-Bouët, more than half of households live in precarious conditions to three times more exposed to health risks related to inadequate household waste management. This study aims to demonstrate the correlation between poor waste management practices and the prevalence of malaria. To achieve this objective, the study was based on a literature review, field observations, interviews, GPS mapping of waste disposal sites, and a questionnaire administered to 384 households throughout the municipality. The collected data were analyzed and interpreted using the Chi-square test, calculation of relative and attributive risks, and measurement of risk intensity using the odds ratio. During our surveys, we identified 268 illegal dumpsites, including 106 temporary sites, 45 in vacant lots, waste areas, and storm drains along streets, and 117 at collection points. 71% of households surveyed reported that garbage bins are not emptied regularly. These sites provide breeding grounds for infectious vectors, the primary source of malaria prevalence among households. Analysis of the pathologies revealed a high spatial concentration of reported cases, with malaria being predominant at a prevalence rate of 48.45%. Indeed, a chi-square test demonstrated a significant association between the presence of illegal dumpsites and reported malaria cases. Finally, the calculation of the Relative Risk (RR), Attribute Risk, and Odds Ratio allowed for comparison, measurement of the degree of intensity, and a highly significant correlation between waste proliferation and the emergence of malaria in the municipality of Port-Bouët. This underscores the urgent need to find appropriate mechanisms for the sustainable and effective management of household waste.
Port-Bouët, Défaillance, Gestion, déchets ménagers, prévalence et paludisme
Port-Bouët, Failure, Management, household waste, prevalence and malaria
Ignace Yéby N’CHO & Ya Eveline TOURE épouse JOHNSON
Représentations sociales de l’art numérique chez les étudiants en arts et ceux des autres spécialités dans le district d’Abidjan (Côte d’Ivoire)
Dans les sociétés post-modernes, ce début de siècle est marqué par l’émergence du numérique dans les activités quotidiennes. En effet, le passage de l’ère industrielle à l’électronique s’est accompagné d’un intérêt chez les artistes pour les croisements entre Art et Technologie. Au cours de cette période, les arts numériques ont évolué. Ils regroupent une diversité de pratiques dans les arts contemporains. Toutefois, la diversification du concept de numérique dans divers secteurs peut être à l’origine de confusions multiples. Le numérique s’illustre alors comme un objet polysémique, source d’appréhensions diverses. Il se situe à l’intersection des interactions individuelles, collectives et intergroupes. Dès lors, qu’est-ce que l’art numérique ? En réponse, nous avons mené une étude sous l’angle psychosociologique avec pour appui la théorie des représentations sociales. L’objectif est d’identifier les items qui constituent l’univers sémantique de l’art numérique, et d’en repérer ceux qui le caractérisent plus. De ce qui précède, nous avons conduit des investigations sur le territoire du district d’Abidjan. Ainsi, un questionnaire de caractérisation a été soumis à 200 étudiants dont 100 en Arts et culture, et 100 autres de diverses spécialités. Les données recueillies ont fait l’objet d’un traitement avec le logiciel Excel 2016. Il a permis d’en faire une analyse statistique descriptive, et une autre qualitative. Les résultats obtenus retiennent des items centraux qui font allusion au vécu psychosociale de l’utilisation des outils électroniques et informatiques dans la réalisation des œuvres d’arts.
In postmodern societies, the beginning of century marked by emergence of digital technology in daily activities. Indeed, the transition from then industrial to the electronic era was accompagnied by artists’ interest in intersection of art and technology. During this period, digital arts have evolved, encompassing a diverse range of contemporay art pratices. However, the divertification of the concept of ‘‘digital’’ across various sectors can lead to varied perceptions and concerns ; sits art ? To answer this, we conducted a study from a psychosocial perspective, grounded in social représentation theory. The objective was to identify the elements constuting the semantic universe of digital art and to point those that best characterizatize it. According, we carried out research within the Abidjan district. A characterization questionnaire was administrered to 200 students : 100 specializing in Arts and Culture, and 100 from various other disciplines. The collected data were processed using Excel 2016 software, enabling both descrptive statistical and qualitative analyses. The resultats highlight central elements relating to the psychosocial experience of using electronic and computer tools in the creation of works.
Art numérique, technologie, électronique, artistique, créativité, représentations sociales
Digital art, technology, electronics, artistic, creativity, social representations
N’Da Koffi Jean-Marie ZAMBLE, Eba Marie Chantal EKRA Epse NIAMBE & Kouakou Norbert OKOU
Gestion des infrastructures routières et mobilité en Côte d’Ivoire : Cas des communes d’Adjamé et de Yopougon dans le District d’Abidjan
L’objectif général de cette étude est d’analyser les contraintes liées à la mobilité urbaine dans les communes de Yopougon et Adjamé en lien avec le mode de gestion des infrastructures routière. La méthodologie utilisée dans le cadre de ce travail s’est axée sur la recherche documentaire, les observations de terrain des entretiens avec les acteurs intervenant dans ce domaine et un questionnaire. Les principaux résultats obtenus font l’état des lieux de la politique routière de l’Etat à travers les ressources humaines et logistiques mobilisés pour assurer la régulation et la sécurité routière. Mais sur le terrain, les nombreux actes d’incivisme caractérisés par l’occupation anarchique de l’espace urbain et la corruption mettent à mal l’efficacité de ce dispositif. A cela s’ajoute l’insuffisance des moyens financiers et logistiques qui ne permettent également pas aux autorités politiques et administratives de mener avec rigueurs leurs actions. Il en résulte une forme de laissé aller qui a pour conséquence d’affecter la mobilité des personnes et des biens.
The general objective of this study is to analyze the constraints related to urban mobility in the municipalities of Yopougon and Adjamé in connection with the mode of management of road infrastructures. To achieve this objective, three hypotheses were formulated. The main results obtained describe the financing mechanisms of the State road policy as well as the human and logistical resources mobilized to ensure regulation and road safety. But on the ground, the numerous acts of incivility characterized by the anarchic occupation of urban space and corruption are undermining the effectiveness of this system. Added to this is the lack of financial and logistical resources which also do not allow the political and administrative authorities to carry out their actions rigorously. This results in a form of letting go which has the effect of affecting the mobility of people and goods.
Gestion, infrastructures routières, problématique, mobilité
management, road infrastructure, issues, mobility
Mohammed KASBI, Soumaya TAJNI, Abdelhadi ELMIMOUNI & Khalid ELHADIRI
Stratégies d’adaptation des petits exploitants agricoles face aux changements climatiques : une synthèse des perceptions, pratiques et capacités en zones semi-arides et sahéliennes
Cette synthèse examine les stratégies d’adaptation des petits exploitants agricoles face aux changements climatiques, en s’appuyant sur une revue de dix références portant principalement sur l’Afrique de l’Ouest et le Sahel, complétée par des cas au Liban et au Zimbabwe. L’objectif est de dégager les logiques sociales, agronomiques, économiques et institutionnelles qui sous-tendent l’adaptation. Sur le plan méthodologique, l’étude repose sur une analyse documentaire comparative et une lecture thématique des travaux recensés, mobilisant des données issues d’enquêtes de terrain, d’entretiens, de focus groups et de modèles statistiques. Les résultats montrent que les agriculteurs ne sont pas des victimes passives : ils ajustent leurs calendriers culturaux, choisissent des variétés à cycle court, diversifient leurs productions, gèrent l’eau et les sols, et mobilisent leurs savoirs locaux. Toutefois, la capacité d’adoption de ces stratégies dépend fortement de l’accès au crédit, à la formation, aux organisations paysannes, à l’information climatique et aux services agricoles. La synthèse conclut que les politiques d’adaptation gagneraient à partir des pratiques existantes et des contraintes réelles des producteurs plutôt qu’à imposer des solutions techniques externes.
This synthesis examines the adaptation strategies of smallholder farmers to climate change, based on a review of ten references focusing mainly on West Africa and the Sahel, supplemented by cases from Lebanon and Zimbabwe. It aims to identify the social, agronomic, economic and institutional logics underlying adaptation. The findings show that farmers are not passive victims: they adjust cropping calendars, select short-cycle varieties, diversify production, manage water and soil, and mobilize local knowledge. However, the capacity to adopt these strategies depends heavily on access to credit, training, farmers’ organizations, climate information and agricultural services. The synthesis concludes that adaptation policies would benefit from building on existing practices and the real constraints of producers rather than imposing external technical solutions.
adaptation, changements climatiques, petits exploitants, perceptions, savoirs locaux, capacités d’adaptation
adaptation, climate change, smallholders, perceptions, local knowledge, adaptive capacity
Dago Emile GOHOUA
La formation pédagogique des instituteurs des écoles primaires privées en Côte d’ivoire est-elle en proie aux insuffisances ?
La formation des instituteurs de notre système éducatif s’effectue dans les Centres d’Animation et de Formation pédagogique. Cette formation n’est pas l’apanage des instituteurs des écoles primaires privées en Côte d’Ivoire. Cependant, en termes de responsabilités, les charges des instituteurs du public et du privé sont les mêmes. Dans cette perspective l’objectif de cette recherche consiste à identifier les contenus et stratégies qui rentrent dans la formation pédagogique des instituteurs du privé. Les outils que nous avons employés à cet effet sont l’étude documentaire et l’entretien. Les résultats prouvent que la formation pédagogique donnée aux enseignants des écoles privées est incomplète. Elle est moins qualitative que celle des écoles publiques. En plus, au niveau des contenus de la formation pédagogique et à l’échelle du timing de formation, les écoles privées sont défavorisées.
The training of teachers in our education system takes place in Animation and pedagogical Training. This training is not the provided to teachers in private primary schools in Côte d’Ivoire. However, in terms of responsibilities, the duties of teachers in public and private schools are the same. The objective of this research, in this perspective, is to identify the contents and elements included in the pedagogical training of teachers in private schools. The tools that we used are documentary research and interviews. The results demonstrate that the pedagogical training given to teachers in private schools is incomprehensive and of lower quality than that of the teachers in public schools. Furthermore, private schools are at a disadvantage in terms of both the content and the timing of the training.
Instituteur ; Primaire ; Privé ; Formation ; Pédagogique ; incomplet.
Teachers; Private ; Primary ; Training ; Pedagogical; Incomplete
Elie YOUANE
Introduction a l’anglais de spécialité comme préparation à la version spécialisée
En didactique de l’anglais, la maîtrise de la version spécialisée requiert de solides connaissances thématiques et terminologiques liées au texte source. Dès lors, il convient de s’interroger sur les démarches permettant de favoriser l’acquisition préalable de ces savoirs. En s’appuyant sur une analyse descriptive des prérequis traductologiques ainsi que sur l’étude de traductions d’apprenants réalisées avant et après l’exploitation du texte original, cette recherche montre que les cours d’anglais de spécialité constituent un levier privilégié pour assimiler ces notions, facilitant ainsi la pratique de la version. En somme, elle établit que la performance en version spécialisée est étroitement liée aux compétences développées en anglais de spécialité dans un domaine donné.
In English language teaching, mastering specialized translation into the native language (version) requires learners to possess solid thematic and terminological knowledge related to the source text. Consequently, it is necessary to examine the approaches that can foster the prior acquisition of such knowledge. Drawing on a descriptive analysis of translation prerequisites as well as an investigation of student translations completed before and after working on the original text, this study shows that English for Specific Purposes (ESP) courses serve as a key lever for assimilating these concepts, thereby facilitating specialised translation practice. In short, it establishes that performance in specialized translation is closely linked to the skills developed in domain-specific English.
Burkina Faso, Anglais spécialisé, compétence traductive, version, version spécialisée
English for specific purpose, version, specialised version, translation skill
Yapi Cyrille Fabrice MAMBO
What Morphological Approach for Kwa Languages? Evidence from Abbey
Cet article réexamine l’exponence morphologique dans les langues kwa à travers le prisme de la morphologie réalisationnelle inférentielle (Stump 2001). Alors que les approches classiques morphématiques conçoivent le mot comme une concaténation linéaire de morphèmes discrets (organisés en termes de racines, suffixes et préfixes), la phonologie autosegmentale et la morphologie prosodique ont montré que les distinctions grammaticales peuvent être réalisées par des unités non-segmentales, discontinues et prosodiques. A partir de données de l’agni, du n’zima, de l’Ehotilé, du maasaï (…) cet article démontre que le ton, la nasalité et les patrons discontinus peuvent réaliser des propriétés grammaticales. Ces faits remettent en cause le principe de correspondance biunivoque forme-sens et le recours au morphème zéro dans les analyses morphologiques. Focalisée sur l’abbey, cette étude propose une analyse réalisationnelle de la flexion nominale et verbale. La flexion nominale présente trois classes où la définitude et le nombre sont réalisés par des exposants segmentaux, tonals et discontinus avec exponence cumulative. La flexion verbale présente cinq classes avec le temps grammatical réalisé uniquement par des schèmes tonals [H, M, H-B, B-B, H-M]. Les analyses sont formalisées par des Règles de Réalisation du type RRn,τ,C(<X,σ>) =def <Y’,σ et sont organisées en Blocs A-E. Ce travail montre que la morphologie réalisationnelle offre un modèle flexionnel plus adéquat et prédictif pour l’abbey et pour les langues kwa en général.
This article reexamines morphological exponence in Kwa languages within the framework of inferential-realisational morphology (Stump 2001). While classical morpheme-based approaches conceive words as linear concatenations of discrete morphemes (focusing on roots, prefixes and suffixes), developments in autosegmental phonology and prosodic morphology have shown that grammatical distinctions may be realised through non-segmental, discontinuous and prosodic units. Data from Agni, N’zima, Ehotilé, Maasai (…) demonstrate that tone, nasal features and discontinuous patterns bear grammatical properties. In English, stress shift conversion exhibits the same property. These facts challenge the one-to-one form-meaning assumption and the concept of zero morphemes as an account for morphological facts. Based on Abbey, a Kwa language of Côte d’Ivoire, this study proposes a realisational analysis of noun and verb inflection. Noun inflection involves three classes where definiteness and number are realised by segmental, tonal and discontinuous exponents, including cumulative exponence. Verb inflection displays five classes where tense is realised solely by tonal melodies [H, M, H-B, B-B, H-M]. Formalised in Blocks A-E, the analysis uses Realisational Rules of the type RRn,τ,C(<X,σ>) =def <Y’,σ>. I argue that realisational morphology provides a more adequate and predictive inflectional model for Abbey and for Kwa languages generally.
morphologie réalisationnelle, langues kwa, abbey, ton, exponence
realisational morphology, Kwa languages, Abbey, tone, exponence,
Ladji YEO
La gestion contractuelle du risque de fraude numérique en droit ivoirien : de l’efficacité du contrat à ses limites structurelles
À mesure que les activités économiques, administratives et sociales se déploient sur des infrastructures interconnectées, le risque de fraude numérique cesse d’être un aléa périphérique pour devenir une donnée structurante de la relation contractuelle. En droit ivoirien, le contrat participe à la maîtrise de ce risque en traduisant les exigences légales de sécurité en stipulations de prévention, de détection, d’allocation des responsabilités, de contrôle, de notification et de réversibilité. Cette fonction permet de caractériser une gestion contractuelle du risque de fraude numérique, entendue comme l’ensemble des techniques conventionnelles par lesquelles les parties anticipent la fraude, en réduisent la probabilité ou les effets, en répartissent les conséquences et organisent la réponse à sa réalisation. L’étude montre toutefois que cette technique, bien qu’opératoire, demeure structurellement incomplète. La bilatéralité du contrat s’accorde imparfaitement avec le caractère réticulaire et potentiellement systémique du risque, tandis que les asymétries informationnelles, la dépendance technologique et les contraintes techniques peuvent réduire l’effectivité des stipulations convenues. La gestion contractuelle ne constitue dès lors pas un modèle autosuffisant de maîtrise du risque, mais une composante d’une gouvernance intégrée de la résilience numérique, articulant autonomie contractuelle, prescriptions légales, régulation institutionnelle et référentiels techniques.
As economic, administrative, and social activities increasingly rely on interconnected infrastructures, the risk of digital fraud is no longer a peripheral concern but has become a fundamental aspect of contractual relationships. Under Ivorian law, contracts help manage this risk by translating legal security requirements into provisions regarding prevention, detection, allocation of liability, monitoring, notification, and reversibility. This function enables the characterization of a contractual approach to managing the risk of digital fraud, understood as the set of contractual techniques through which the parties anticipate fraud, reduce its probability or effects, allocate its consequences, and organize the response to its occurrence. The study shows, however, that this approach, while effective, remains structurally incomplete. The bilateral nature of the contract is imperfectly aligned with the networked and potentially systemic nature of the risk, while information asymmetries, technological dependence, and technical constraints can reduce the effectiveness of the agreed-upon provisions. Contractual management is therefore not a self-sufficient model for risk control, but rather a component of integrated governance of digital resilience, linking contractual autonomy, legal requirements, institutional regulation, and technical standards.
Gestion contractuelle ; Fraude numérique ; Cybersécurité ; Droit des contrats ; Effectivité contractuelle ; Droit ivoirien
Contractual management; Digital fraud; Cybersecurity; Contract law; Contractual effectiveness; Ivorian law.
Krou Eugène ASSOUMOU
L’œuvre d’Alain Zirignond entre poétique du masque et de la statuaire, et esthétique de la réception
Le masque et la statuaire sont des artefacts au cœur de l’imaginaire des peuples d’Afrique subsaharienne. En Côte d’Ivoire, ils sont visibles presque chez tous les peuples. Ils se présentent comme des supports et des formes artistiques, des éléments culturels, et parfois même comme des entités sacrées et complexes. Alain Zirignond, peintre originaire de l’ouest du pays, s’approprie l’esthétique du masque et de la statuaire, qu’il traduit avec talent et originalité dans son œuvre picturale.
L’étude, qui part de l’approche qualitative, de la poïétique et de l’esthétique de la réception, montre qu’à travers la transfiguration du masque et de la statuaire, le peintre réalise des œuvres de belle facture, qui interrogent le quotidien des populations, la mémoire collective et l’identité culturelle.
Masks and statuary are artifacts central to the collective imagination of the peoples of sub-Saharan Africa. In Côte d’Ivoire, they can be found among nearly all ethnic groups. They serve as artistic media and forms, cultural elements, and sometimes even as sacred and complex entities. Alain Zirignond, a painter from the western part of the country, draws inspiration from the aesthetics of masks and statuary, which he translates with talent and originality into his paintings.
This study, which draws on qualitative methods, poetics, and the aesthetics of reception, demonstrates that through the transfiguration of masks and statuary, the painter creates beautifully crafted works that explore the daily lives of communities, collective memory, and cultural identity.
Alain Zirignond, masque, statuaire, poïétique, esthétique de la réception, approche qualitaive
Alain Zirignond, mask, statuary, poetics, aesthetics of reception, qualitative approach
Martin Dégri AGO
Refondation urgente d’une société sous influence d’actions et de discours utilitaires
La nécessité d’un retour à une société de valeurs est certainement la solution à la déchéance culturelle que connaît notre société d’aujourd’hui. L’état des lieux est alarmant ; toutes les références culturelles et les valeurs humaines, désormais renversées, ont conduit la société tout entière dans la déliquescence. Mais, il est encore possible de rebâtir notre société sur des valeurs. Pour ce faire, l’humanité doit savoir qu’elle a plus que jamais besoin de l’histoire des peuples et la diversité culturelle comme fondements à préserver. Ainsi, dans une perspective optimiste, au moyen de l’éducation et du respect de l’homme avec son environnement, nous pouvons tendre vers la société de valeurs tant souhaitée.
The need for a return to a society of values is certainly the solution to the cultural decay that our society is experiencing today. The state of affairs is alarming: all cultural references and human values, now overturned, have led the whole society into decay. But it is still possible to rebuild our society on values. To do this, humanity must know that more than ever it needs the history of peoples and cultural diversity as foundations to be preserved.
Thus, in an optimistic perspective, through education and respect for man with his environment, we can tend towards the society of values so endured.
Société-Valeurs-Déliquescence-Humanité-Education- Rebâtir.
Society-values-decay-humanity-education-to rebuild
N’guessan Fabienne Zita N’DRIN
Sous-vêtements féminins en coton vendus sur le marché de friperie de yopougon-kouté (Abidjan): pratiques d’achat, perceptions de la qualité et enjeux de communication pour la santé
Cette étude analyse les pratiques d’achat et les perceptions de la qualité des sous-vêtements féminins en coton vendus au marché de friperie de Yopougon-Kouté, à Abidjan, afin d’en dégager les enjeux pour la communication pour la santé. Elle repose sur l’hypothèse que ces pratiques et perceptions s’expliquent notamment par les contraintes économiques et par des savoirs pratiques construits entre pairs et avec les commerçant·e·s, plutôt que par le recours à une information sanitaire formalisée. La recherche adopte une démarche exploratoire et qualitative. Le terrain principal est le marché de Yopougon-Kouté, complété par des observations à Adzopé et à Bingerville. Les données ont été recueillies par observation directe entre février 2022 et juin 2024 et par des échanges informels, puis analysées de manière thématique. Les résultats montrent que le prix pèse fortement sur les décisions d’achat et que les différents acteurs poursuivent des logiques distinctes. La qualité perçue repose notamment sur la préférence pour le coton, le toucher, l’état des coutures, l’élasticité, la propreté apparente et le rapport qualité-prix. Les informations circulent principalement par les pairs, les commerçant·e·s et les revendeuses. Les professionnels et les institutions de santé ne sont pas mentionnés dans les discours recueillis. L’étude plaide pour une communication pour la santé contextualisée, fondée sur des informations fiables, accessible et respectueuse des réalités économiques et de la pudeur.
This study examines purchasing practices and perceptions of the quality of cotton women’s underwear sold at the Yopougon-Kouté second-hand market in Abidjan, Côte d’Ivoire, and considers the implications for health communication. It is based on the working hypothesis that these practices and perceptions are shaped in part by economic constraints and practical knowledge shared among peers and with traders, rather than by formal health information. The study uses an exploratory qualitative approach. The main field site was the Yopougon-Kouté market, with complementary observations in Adzopé and Bingerville. Data were collected through direct observation between February 2022 and June 2024 and through informal conversations, then analysed thematically. The findings indicate that price strongly influences purchasing decisions and that the different actors follow distinct commercial logics. Perceived quality is assessed through preference for cotton, touch, seam and elastic condition, apparent cleanliness, and value for money. Information circulates mainly through peers, traders, and resellers. Health professionals and institutions were not mentioned in the accounts collected. The study recommends contextualised health communication based on reliable information, accessible to the intended audiences and respectful of economic constraints and modesty.
friperie; sous-vêtements féminins; pratiques d’achat; perceptions de la qualité; communication pour la santé; Abidjan
second-hand clothing; women’s underwear; Purchasing practices; perceptions of quality; health communication; Abidjan
Akissi Germaine KOUASSI
L’accessibilité communicationnelle à l’épreuve de l’inclusion des personnes en situation de handicap : analyse des dispositifs d’information publique à Bouaké sous le prisme de la CCSC
En Côte d’Ivoire, malgré un cadre normatif structuré par la loi d’orientation de 1998 et la ratification, en 2014, de la Convention relative aux droits des personnes handicapées (CDPH), l’inclusion des personnes en situation de handicap dans les services publics reste inachevée. Si les barrières architecturales sont bien documentées, le déficit d’accessibilité communicationnelle demeure un angle mort de la recherche en sciences de l’information et de la communication en contexte subsaharien. Cet article analyse dans quelle mesure les dispositifs d’information publique des administrations de Bouaké participent de la marginalisation de ces usagers. Il mobilise le modèle social du handicap, la notion de médiation info communicationnelle et le modèle socioécologique de la Communication pour le Changement Social et Comportemental (CCSC). La méthodologie, qualitative, associe une analyse documentaire critique et des entretiens semi-directifs menés auprès de 23 personnes : 15 usagers vivant avec un handicap auditif, visuel ou moteur et 8 agents du Centre hospitalier universitaire et de trois mairies annexes. Les résultats montrent que l’exclusion découle principalement d’une rupture de la médiation au guichet, qui se manifeste à trois niveaux : absence de signalétique multisensorielle, agents non formés à l’accueil inclusif et persistance de représentations caritatives. L’article propose des leviers de CCSC structurés aux niveaux individuel, institutionnel et sociétal, articulés par un principe de participation des personnes concernées.
In Côte d’Ivoire, despite a structured legal framework based on the 1998 Orientation Law and the 2014 ratification of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CRPD), the inclusion of persons with disabilities in public services remains incomplete. While architectural barriers are well documented, the deficit in communicational accessibility remains a blind spot in information and communication sciences research in sub-Saharan Africa. This article analyses the extent to which the public information devices of administrations in Bouaké contribute to the marginalisation of these users. It draws on the social model of disability, the notion of info-communicational mediation and the socio-ecological model of Social and Behaviour Change Communication (SBCC). The qualitative methodology combines a critical documentary analysis with semi-structured interviews conducted with 23 people: 15 users living with hearing, visual or motor impairments and 8 staff members of the university hospital and three district town halls. The findings show that exclusion stems mainly from a breakdown of mediation at the service counter, visible at three levels: lack of multisensory signage, staff untrained in inclusive reception, and persistent charity-based representations. The article proposes SBCC levers at the individual, institutional and societal levels, linked by a principle of participation of the persons concerned.
accessibilité communicationnelle, handicap, communication publique, CCSC, Bouaké
communicational accessibility, disability, public communication, SBCC, Bouaké
Anonkpo Julien ADJUÉ
La fabrique iconographique du leadership : Une analyse sémiotique de l’affiche d’ado à l’élection présidentielle du 25 octobre 2025 en Côte d’Ivoire
L’affiche électorale constitue en Côte d’Ivoire un support de communication politique privilégié, dont l’analyse scientifique demeure pourtant largement descriptive et dépourvue d’outils iconiques rigoureux. Cet article se propose de combler ce déficit méthodologique en analysant les mécanismes iconiques de production de sens à l’œuvre dans l’affiche officielle de campagne d’Alassane Ouattara pour l’élection présidentielle du 25 octobre 2025. Pour réussir cette étude, nous formulons la question de recherche suivante : comment les signaux iconiques s’articulent-ils dans l’affiche de campagne d’ADO pour orienter la décision de vote à l’élection présidentielle ivoirienne du 25 octobre 2025 ? La recherche, qualitative et interprétative, relève du paradigme de la sémiotique visuelle appliquée et repose sur l’étude monographique d’un document unique. Elle mobilise un cadre théorique croisant la linguistique saussurienne, la sémiologie de l’image barthésienne et la sémantique structurale greimassienne, complétées par les apports de la pragmatique et de la sociosémiotique. La grille d’analyse, présentée sous forme de tableau à cinq colonnes, décompose chaque association de signaux selon un parcours allant du signal perceptible au sème connoté, en passant par le contexte iconique, le sémème dénoté et le contexte situationnel. Huit associations de signaux ont été identifiées et décodées. Les résultats révèlent une construction iconique d’une remarquable cohérence, organisée en trois figures symboliques complémentaires : la bénédiction institutionnelle, le candidat charismatique et le porteur de modernité nationale. Ces figures s’emboîtent selon une logique circulaire où l’institution légitime la personne, la personne incarne le projet et le projet justifie rétroactivement l’investiture. L’affiche opère ainsi la naturalisation du politique décrite par Barthes, en donnant pour évidence naturelle ce qui procède d’une construction délibérée.
Election posters are a privileged medium of political communication in Côte d’Ivoire, yet scholarly analysis of them remains largely descriptive and lacks rigorous iconic tools. This article addresses this methodological gap by examining the iconic mechanisms of meaning production at work in Alassane Ouattara’s official campaign poster for the presidential election of 25 October 2025. In order to carry out this study, we formulate the following research question: how do iconic signals combine in ADO’s campaign poster to shape voting decisions in the Ivorian presidential election of 25 October 2025? The study is qualitative and interpretive, situated within the paradigm of applied visual semiotics, and rests on the monographic analysis of a single document. Its theoretical framework combines Saussurean linguistics, Barthesian image semiology and Greimassian structural semantics, supplemented by insights from pragmatics and sociosemiotics. The analytical grid, presented as a five-column table, breaks down each cluster of signals along a path leading from the perceptible signal to the connoted seme, by way of the iconic context, the denoted sememe and the situational context. Eight clusters of signals were identified and decoded. The findings reveal an iconic construction of remarkable coherence, organised into three complementary symbolic figures: institutional blessing, the charismatic candidate and the bearer of national modernity. These figures interlock in a circular logic whereby the party legitimises the person, the person embodies the project, and the project retroactively justifies the investiture. The poster thus performs the naturalisation of the political described by Barthes, presenting as self-evident what is in fact a deliberate construction.
Sémiotique visuelle ; affiche électorale ; sème connoté ; communication politique
Visual semiotics; election poster; connoted seme; political communication
Akissi Germaine KOUASSI
L’accessibilité communicationnelle à l’épreuve de l’inclusion des personnes en situation de handicap : analyse des dispositifs d’information publique à Bouaké sous le prisme de la CCSC
En Côte d’Ivoire, malgré un cadre normatif structuré par la loi d’orientation de 1998 et la ratification, en 2014, de la Convention relative aux droits des personnes handicapées (CDPH), l’inclusion des personnes en situation de handicap dans les services publics reste inachevée. Si les barrières architecturales sont bien documentées, le déficit d’accessibilité communicationnelle demeure un angle mort de la recherche en sciences de l’information et de la communication en contexte subsaharien. Cet article analyse dans quelle mesure les dispositifs d’information publique des administrations de Bouaké participent de la marginalisation de ces usagers. Il mobilise le modèle social du handicap, la notion de médiation info communicationnelle et le modèle socioécologique de la Communication pour le Changement Social et Comportemental (CCSC). La méthodologie, qualitative, associe une analyse documentaire critique et des entretiens semi-directifs menés auprès de 23 personnes : 15 usagers vivant avec un handicap auditif, visuel ou moteur et 8 agents du Centre hospitalier universitaire et de trois mairies annexes. Les résultats montrent que l’exclusion découle principalement d’une rupture de la médiation au guichet, qui se manifeste à trois niveaux : absence de signalétique multisensorielle, agents non formés à l’accueil inclusif et persistance de représentations caritatives. L’article propose des leviers de CCSC structurés aux niveaux individuel, institutionnel et sociétal, articulés par un principe de participation des personnes concernées.
In Côte d’Ivoire, despite a structured legal framework based on the 1998 Orientation Law and the 2014 ratification of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CRPD), the inclusion of persons with disabilities in public services remains incomplete. While architectural barriers are well documented, the deficit in communicational accessibility remains a blind spot in information and communication sciences research in sub-Saharan Africa. This article analyses the extent to which the public information devices of administrations in Bouaké contribute to the marginalisation of these users. It draws on the social model of disability, the notion of info-communicational mediation and the socio-ecological model of Social and Behaviour Change Communication (SBCC). The qualitative methodology combines a critical documentary analysis with semi-structured interviews conducted with 23 people: 15 users living with hearing, visual or motor impairments and 8 staff members of the university hospital and three district town halls. The findings show that exclusion stems mainly from a breakdown of mediation at the service counter, visible at three levels: lack of multisensory signage, staff untrained in inclusive reception, and persistent charity-based representations. The article proposes SBCC levers at the individual, institutional and societal levels, linked by a principle of participation of the persons concerned.
accessibilité communicationnelle, handicap, communication publique, CCSC, Bouaké
communicational accessibility, disability, public communication, SBCC, Bouaké